БОРИСОВСКАЯ ЕПАРХИЯ

Преподобный Силуан Афонский, в миру Симеон (Семён) Антонов, родился в 1866 году в селе Шовском Тамбовской губернии России, в многодетном крестьянском семействе.

С малых лет Семён вместе с братьями трудился в поле и на разных работах, в меру сил помогал отцу. По этой причине ему пришлось рано оставить учебу в сельской школе, где он проучился только две зимы.

В юности Семён освоил столярное дело и неподалеку от села, в помещичьем имении, помогал на стройке старшему брату. В будни жизнь Семёна была связана с тяжёлым трудом, а по воскресеньям и праздникам он посещал местную церковь. Юноша был внимателен на богослужениях, часто размышлял о Боге и много молился, регулярно исповедовался и причащался Святых Христовых Таин. Жизнь молодого человека при этом не была безоблачной: его одолевали житейские страсти, случались греховные падения. Но каждый раз, падая, он восставал, каясь в своих грехах и уповая на милость Божию.

Вскоре Семён ощутил стремление к монашеской жизни. Со временем он решил поделиться своим тайным желанием с отцом и попросил отпустить его в Киево-Печерскую лавру. Отец, чтобы проверить, насколько серьёзен выбор взрослеющего сына, ответил ему: «Сначала окончи военную службу, а потом будешь свободен пойти».

Смиренно приняв волю своего отца, Семён отслужил в армии. Военную службу он проходил в Санкт-Петербурге, в лейб-гвардейском формировании армии Российской империи. Сослуживцы видели в нем верного и отзывчивого друга, с которым можно было побеседовать по душам и получить дельный совет. О нём говорили так: «Он умом на Афоне и на Страшном Суде». Будучи солдатом, Семён уже знал о том, что на Святой Горе Афон среди 20 монашеских обителей есть и Русский Пантелеимонов монастырь, и хранил в душе стремление отправиться туда.

Незадолго до завершения своей воинской службы, накануне отъезда в родительский дом, Семён поехал к праведному Иоанну Кронштадтскому, чтобы испросить его молитв и благословения на монашество. Отца Иоанна он не застал на месте, но оставил ему краткую записку: «Батюшка, хочу пойти в монахи; помолитесь, чтобы мир меня не задержал».

Всего неделю после возвращения из армии в родное село пробыл Семён в кругу семьи. Он получил родительское согласие на монашество, попрощался со всеми односельчанами и пообещал молиться за них на Святой Горе, а затем добрался до ближайшей железнодорожной станции и отправился на поезде на юг, в сторону Одессы, откуда на борту парохода достиг берега Греции и дорогой его сердцу Афонской земли.

В 1892 году 26-летний Семён был принят послушником в число братии Русского Пантелеимонова монастыря. Его жизнь стала проходить в молитве за длительными богослужениями в храмах обители, несении различных трудовых послушаний, чтении душеполезных книг. На устах и в сердце его была Иисусова молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Еще с большей силой, чем в миру, послушник Симеон испытал на себе действие Таинств Покаяния и Евхаристии, радость очищения и освобождения от грехов. Как и вся братия монастыря, он мало спал, много трудился и воздерживался в пище.

Одним из первых послушаний молодого подвижника стала работа на монастырской мельнице. В этот период жизни послушника Симеона окрепла его молитва, но вместе с тем усилилась и духовная брань — борьба с искушениями, греховными помыслами, отчаянием и унынием.

Однажды, когда Симеон пребывал на молитве в часовне святого пророка Илии, которая находилась рядом с мельницей, ему непостижимо явился Сам Христос. Душой послушника овладела великая любовь к Богу и людям. После этого чудесного события начался новый этап духовной жизни будущего святого.

В 1896 году послушник Симеон был пострижен в монашество с именем Силуан.

Некоторое время монах Силуан трудился на принадлежавшей обители земле недалеко от города Каламария. Здесь он косил сено, рубил лес, заготавливал дрова на зиму. Подвижник выстроил себе небольшую хижину, где в маленькой келии возносил уединенные молитвы.

В 1911 году монах Силуан был пострижен в схиму с сохранением ему прежнего монашеского имени.

 

Преподобный Силуан очень любил свое Отечество и его народ. Он знал судьбы многих рабочих, приезжавших из России помочь монастырю, и его сердце болело от скорби за них и за всякого малоимущего. Рабочие чувствовали, что монах Силуан сострадает им, и относились к нему с ответной теплотой.

Знавшие монаха Силуана люди отмечали светлый ум и житейскую мудрость старца. Со всеми людьми он общался ровно, с мягкостью и отзывчивостью.

Монах Силуан не имел ни богословского образования, ни духовного сана и поэтому не считал себя вправе «докучать» ни братии, ни паломникам своими духовными советами. В свободное время он записывал простым карандашом на случайных листках бумаги или в школьной тетради свои мысли о Боге и духовной жизни. Первым, кто познакомился с писаниями старца Силуана, был молодой монах Софроний (Сахаров), впоследствии схиархимандрит. В течение семи лет, с 1930 года, общался монах Софроний со старцем Силуаном и стал его верным учеником. Характер преподобного Силуана отец Софроний описывал так: «Редкой силы воля — без упрямства; простота, свобода, бесстрашие и мужество — с кротостью и мягкостью; смирение и послушание — без униженности и человекоугодия. Это был подлинно человек, образ и подобие Бога».

В ночь на 11/24 сентября 1938 года старец Силуан тихо отошел ко Господу. По афонскому обычаю, его похоронили в тот же день на монастырском кладбище.

На Афоне существует давняя традиция извлекать из могил останки умерших монахов через три года после их захоронения и переносить в специальную усыпальницу, называемую костницей. Так поступили и с останками старца Силуана.

Через десять лет после кончины подвижника о нем была написана книга «Старец Силуан. Жизнь и поучения». Ее автор, схиархимандрит Софроний (Сахаров), открыл «духовный образ» старца как «богослова, видевшего и познавшего Господа». Этот труд широко распространился среди православных верующих во всем мире, и имя монаха Силуана стало известно многим христианам далеко за пределами Афона, а по молитвам к нему стали происходить различные чудеса.

В 1978 году Константинопольская Православная Церковь причислила старца Силуана Афонского к лику святых в чине преподобных, а в 1992 году имя преподобного было внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви.

Мироточивая глава преподобного Силуана Афонского покоится в Покровском храме Пантелеимонова монастыря в украшенном драгоценными камнями серебряном ковчеге.