БОРИСОВСКАЯ ЕПАРХИЯ

Изучая жизнь и служение отца Владимира Зубковича по данным ведомостей, сопоставляя полученные факты с имеющимися жизнеописаниями святого Борисовской земли, в очередной раз убеждаемся в исторической ценности церковной публицистики, которая раскрывает новые сведения о священническом пути отца Владимира.

Жизненный путь отца Сергия Лазурьевского достоин пера автора романа. В его судьбе были падения и взлеты, успехи и ошибки. Его жизнь была полна драматизма, противоречий, внутренней борьбы. Он поменял более пяти приходов. Год пробыл в запрете священнослужения. Он побывал на войне, из которой принес контузию. Совершил пастырскую ошибку, приняв обновленчество, участвовал в работе раскольнической Полоцкой епархии. Окончил свой путь в общей яме с могилевскими священниками, расстрелянными за веру в 1937. Родился Сергей Николаевич[1] Лазурьевский в 1870 году[2] в семье псаломщика[3].

Отцу Матфею было суждено прослужить в священном сане 27 лет. За эти годы он был настоятелем в трех приходах. Лошницкому приход он отдал десять лет своей жизни.

Отец Емельян Сулковский прожил приблизительно 48 лет. Из низ 24 года он священствовал в Минской епархии. За этих 24 года он служил Богу Живому в 7-ми приходах. Ведомости не много говорят о нем, но все-таки некоторые сведения мы можем сложить в биографический очерк.

Священник Владимир Погодицкий прослужил в Лошнице почти 6 месяцев. Это мало для того, чтобы понять каким он был настоятелем храма святого Архистратига Михаила. Кроме того, отец Владимир служил священником всего 9 лет. Что же ведомости нам открывают о Владимире Погодицком?

Сведения церковной периодики про иерея Павла Вершинского — тот самый случай, когда о детях известно больше, чем об отце. Приблизительный год его рождения, выведенный из даты его хиротонии, 1845–47. Свой путь пастыря он начал с 1866 года[1].

Занимаясь собиранием и анализом фактов о жизни борисовского священномученика Николая Мацкевича, мы косвенно соприкоснулись с именем еще одного священнослужителя города на Березине, которого белорусский церковный историк протоиерей Федор Кривонос называл последним священником в Борисове[1].

Протоиерей Николай признан Церковью как мученик за веру, за Христа. Этот пастырь родился, служил и пострадал в Борисове. В этом контексте святой Николай Мацкевич – небесный покровитель Борисова и, конечно, страны.

В современном белорусском агрогородке Лошница, расположенном в 20 километрах от города Борисова, бьется сердце духовной жизни городка в стенах храма святого Архангела Михаила. И несмотря на то, что храм построен и освящен в 2010 году, у него более чем 350-летняя история. Одно из первых упоминаний о деревянной церкви в селе Лошница датируется 1670 годом[1]. За столь не малый период времени храм, его священнослужители и миряне пережили много событий. Были и войны, которые разрушали храмы и людские судьбы. В 1812 году

Жизненный путь отца Василия Горячко достаточно подробно описан многими. Поэтому мы взяли часть информации о его биографии из тех исследований и статей, что были в свободном доступе. Однако изучая «Минские епархиальные ведомости» и сверяя их с имеющимися жизнеописаниями страдальца за веру, мы обнаружили ряд подробностей, о которых не упомянули авторы ни в одной из статей о нем.

Отец Максимилиан Квятковский уроженец Полоцкой земли. Родившись в 1810 году в семье священнослужителя, он прошел путь, которым шли все дети духовенства. В каком училище он учился мы не знаем. Но «Минские епархиальные ведомости» свидетельствуют о том, что Максимилиан Квятковский отлично учился в Полоцкой духовной семинарии, был даже «кандидатом в Академию»[1]. Но из-за смерти отца, ему пришлось оставить поступление в академию и взять роль кормильца и главы семейства. По этой причине, видимо, и отложилось его рукоположение во священника. Обычно к 15

В современном агрогородке Бытча Борисовского района стоит на возвышенности древний храм Святой Троицы. Этот памятник православного каменного зодчества 1891 года строения. Храм и его прихожане были свидетелями многих событий в истории нашего народа. Не были никогда в стороне и православные пастыри-настоятели, всегда в гуще событий, прямые участники, деятельные созидатели-просветители, труженики. История этой общины верующих во Христа насчитывает многие сотни лет. Изучение глубин истории корней бытчанской веры еще ждет своего исследователя. Мы же попытаемся приоткрыть завесу и заглянуть в историю прихода

Борисовский каменный собор Воскресенья Христова построен и освящен в 1874 году. Рождение столь величественного и монументального храма в городе на Березине имело свою предысторию, полную драматизма. В 1865 году от пожара сгорел последний деревянный собор города, и верующие во главе с настоятелем протоиереем Павлом Лисевичем на 9 лет остались без вместительного, теплого и доступного храма, перебравшись на кладбищенскую ветхую, весьма холодную и труднодоступную многим церковь святого Андрея Юродивого. Долгие годы по разного рода причинам, связанными с человеческим фактором и не

Отец Михаил прослужил в священном сане 20 лет. Из них 12 лет он посвятил Борисовскому собору Воскресенья Христова. Его пастырство в Борисове пройдет при настоятельстве двух священников: протоиерее Фоме Русецком и иереи Антонии Тучкевиче.

Священник Иоанн Волочкович был клириком Борисовского собора Воскресенья Христова. Его путь пастыря и начался с храма на Березине. В нашем городе он прослужил семь лет при настоятельстве собором протоиерея Романа Пастернацкого. Доминантой профессионального пути отца Ивана была в том числе и педагогическая деятельность, его и рукополагали с должности учителя Минской классической гимназии. Изучая судьбу борисовского пастыря, поражаешься ее географии: учеба в Пинске в училище, потом в семинарии в Минске, потом в Московской духовной академии в Сергиевом Посаде, после которой работа

С момента открытия нового каменного величественного собора Воскресения города Борисова в 1874 году по революционное время 1917 года и далее, всех настоятелей храм было четыре. Третьим настоятелем был священник Антоний Тучкевич.

Отец Александр Данкевич умер в 1870 году. Минские епархиальные ведомости начали печататься с 1868 года. Потому собрать масштабно биографическую информацию о священнике Александре из хроник ведомостей невозможно. Однако, ценность епархиальных газет не только в хронике. Благодаря некрологу мы может описать основные вехи его пастырского пути. Прослужив священником 20 лет, половину срока он посвятил служению Борисовщине. Из трех некрологов о нем, что само по себе говорит о том, что его личность была незаурядной, мы черпаем знания не только об иерее Божьем,

Священник Павел пробыл на Неманицком приходе в качестве псаломщика всего два слишком месяца, потому говорить о его служении в Неманице не приходится. Однако описать его жизненный и профессиональный путь было бы для нас важно, ведь его дальнейшее служение проходило более 20 лет в Борисовском соборе в период управления центральным храмом бывшим Неманицким настоятелем протоиереем Николаем Фалевичем. Когда и где родился Павел Данкевич из списков учеников семинарии не удалось выяснить. Но мы знаем, что он учился вместе на одном отделении с

Священник Александр принадлежал к тем пастырям, которым Бог даровал всю свою священническую жизнь прослужить на одном приходе. Отец Александр нес послушание настоятеля одного прихода 43 года. Однако до этого, он некоторое время помогал в качестве педагога и псаломщика в нашем Неманицком приходе, где и воспринял педагогический опыт.

Писать об отце Стефане Мацкевиче, бывшем псаломщике Неманицкого прихода, весьма непросто, так как он прожил всего 31 год, прослужив священником 5 лет. В Минских епархиальных ведомостях информации о служении и деятельности священника немного. Но все-таки то, что есть в новостях, дает некоторое представление о его жизни.

Занимаясь поисками фактов, указывающих на родство священника Борисовского собора отца Стефана Мацкевича, бывшего псаломщика храма святых апостолов Петра и Павла села Неманицы, и священномученика Николая Мацкевича, мне попала информация, которая раскрыла новые данные о жизни прихода после трагической смерти священника Арсения Волотовского, убитого китайцами.

Не рассказать о втором настоятеле нового величественного каменного собора города Борисова, используя фактологию Минских епархиальных ведомостей, которой не мало, просто было бы со стороны современного пастыря-исследователя неисправимой ошибкой. Ведь жизнь отца Фомы с ее перипетиями и резкими изворота судьбы, как никакая иная – яркий пример и назидание нам.

  Отец Николай Понятовский на приходе святых апостолов Петра и Павла с. Неманицы, Борисовского уезда  не служил как священник. Неманицкий путь Николая Понятовского начался в должности псаломщика, а чуть позже диакона. Но его служение после нашего прихода продолжилось именно в качестве пастыря-настоятеля.